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Pilgerweg nach Assisi

Stadt des Pilgerweg

”Vade Francisco et repara domum meam”

Link: Vita e opera di Francesco

Eremo di Camaldoli

Unter den Vereinigung, die aus dem Zeugnis des San Romualdo entstanden sind, die die von Camaldoli (Heilige Einsiedelei und Kloster) diejenige, der es historisch gesehen am besten gelungen ist, ihr reiches und vielschichtiges geistiges Erbe am besten zu verkörpern. Sie wird ca. 1024 gegründet, im Einverständnis mit dem Bischon von Arezzo Tedaldo.

Wegen seiner großen Anziehungskraft, die von ihrer lebendigen Fruchtbarkeit rührte, wurde die Hl. Einsiedelei bald zu einer geistigen und institutionellen Anlaufstelle anderer Vereinigungen. Zwischen dem XIII. und XIV. Jh erfährt die Mönchsbewegung, die ihren Beginn in Camaldoli hat, eine starke territoriale Ausbreitung und eine entschiedene Einfügung in die Gemeindestädte.
Die oenobitsche Komponente der Bruderschaft Camaldolis verstärkt sich und die kulturelle und theologische Ausbildung der Mönche, die gegenüber neuen Strömungen der Gedanken, die von Bettelmönchen, Franziskanern und Dominikanern kamen, offen war, nimmt ein stärkeres Profil an.
Camaldoli tritt in das Gefüge einer Stadtgemeinschaft ein, bringt ihr Zeugnis des geistigen Wissen ein, das sie aus der Bibel und von den Kirchenvätern geerbt hat, nimmt die Gesuche nach einer neuen Achtung des Menschen und dessen Rolle in der Geschichte auf, was im Florentiner Humanismus hervorsticht. Im IX. Jh. waren einige Mönche und Klöster Calmaldolis Protagonisten der Wiederentdeckung der Kirchenväter, verbunden mit den klassischen lateinischen und griechischen Autoren, sowie der literarischen und künstlerischen Leidenschaft, was sich in Zentren außergewöhnlicher Wichtigkeit zeigte, Man sah sie oft zwischen ihren direkten Darstellern oder ihren Inspiranten, Klöstern und Mönchen von Camaldoli. Santa Maria degli Angeli in Florenz und San Michele di Murano in Venedig waren lange Zeit ein wahres und wahrhaftiges Labor von Spiritualität, Kunst und Kultur.

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"Al fratello Antonio, mio vescovo, auguro salute. Approvo che tu insegni teologia ai frati, purché, a motivo di tale studio,tu non smorzi lo spirito della santa orazione e devozione, come è ordinato nella Regola. Sta sano". Frà Francisco

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Qui, in terra, l'occhio dell'anima è l'amore, il solo valido a superare ogni velo. Dove l'intelletto s'arresta, procede l'amore che con il suo calore porta all'unione con Dio." - Sant'Antonio di Padova, Sermones